写给80年后“雏鹰，你飞起来了吗？”

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出生于80年代，成长于90年代的我们，在2007年12月31日的日历翻过之后，就已经全部告别幼稚、步入成年，获得法律意义上的公民权。——这是针对那些最年轻的成员而言，那些年长的，已经接近而立，将要成为社会的主力军。 　　 在成长的岁月里，父母和长辈对我们曾有过严厉的教诲和极大的期望，甚至包括“肩负起建设四化的重任”。初入少先队，每次升旗仪式后，我们都跟着老师一起宣誓，“祖国的利益高于一切”，高唱“我们是共产主义接班人”；加入共青团，“我们是五月的花海，用青春拥抱时代”写在团员证封三，却没有人教过；放弃了入党的机会，也就谈不上“组织生活”一说；后来看到磨尖了脑袋想入党的朋友，觉得不过如此，就更不再提。大话是不敢再谈的，能不能真的完成长辈的重托也且不论，我想，只要我们做的还不坏，应该是可以得到后来人的承认吧？ 　　 只是，我不知道我们是否有这样的能耐。 　　 望着此起彼伏的“袋鼠一族”，每年上百万找不到工作的大学毕业生，以及与社会一同烦躁、一同庸俗着的同龄人们，我只能抱着这样的怀疑。也许，有些仍然沉浸在类似“天朝上国”美梦中的朋友，还会对我的怀疑不屑一顾甚至满腔怒火。但我真的难以确信，我们，真—的—有—这—个—本事—吗？ 　　 不知道还有多少人记得下面的故事，它来自于青少年问题专家孙云晓报告《夏令营中的较量》。1993年，当时只有7岁的我，从辅导员老师那里听她读过，此后便一直没有忘却。如今，我找来了那篇报告的原文，把其中的一部分摘录如下： 　　 　　 尽管有男孩子照顾，这位（中国的）漂亮女孩刚走几公里的路就病倒了，蜷缩一团瑟瑟发抖，一见医生泪如滚珠。于是，她被送回大本营，重新躺在席梦思床上，品尝着内蒙古奶茶的清香。 　　 日本孩子也是孩子，也照样生病。矮小的男孩子黑木雄介肚子疼，脸色苍白，汗珠如豆。中国领队发现后，让他放下包他不放，让他坐车更是不肯。他说：“我是来锻炼的，当了逃兵是耻辱，怎么回去向教师和家长交待？我能挺得住，我一定要走到底！”在医生的劝说下，他才在草地上仰面躺下，大口大口地喘息！只过了一会儿，他又爬起来继续前进了。 　　 日本孩子将黄瓜、香肠、柿子椒混在一起炒，又熬了米粥，这就是晚餐了。日本孩子先礼貌地请大人们吃，紧接着自己也狼吞虎咽起来。倒霉的是中国孩子，他们以为会有人把饭送到自己面前，至少也该保证人人有份吧，可那只是童话。于是，有些饿着肚子的中国孩子向中国领队哭冤叫屈。饭没了，屈有何用？ 　　 出发之前，日本宫崎市议员乡田实先生（实际上仅是日方领队）驱车赶来，看望了两国的孩子。这时，他的孙子已经发高烧一天多，许多人以为他会将孙子接走。谁知，他只鼓励了孙子几句，毫不犹豫地乘车离去。这让人想起昨天发生的一件事：当发现道路被洪水冲垮时，某地一位少工委干部马上把自己的孩子叫上车，风驰电掣地冲出艰难地带。 　　 …… 　　 　　 我不忍心再摘录更多，或者说，作为一个中国人，好面子的本性已不允许我这样做。如果说7岁时的我还不能明白，什么叫做真正的耻辱，那么对于如今年过20岁的我，这样的事就不啻于一记响亮的耳光。 　　 日本人好像是这样说的， “你们这代孩子绝不是我们的对手。” 　　 这话也许有些夸大，也许有些狂妄。偏偏又是日本，这个在民间口碑并不那么好，甚至被广为仇视的国家。我们可以发挥我们天生的特长，找出堆积如山的理由和事例，论述我们的历史如何辉煌，文化如何深厚，民族如何优越，并把日本和大和民族批判得一钱不值。可就这场较量而言，我们是失败了。 　我们总被教导要爱国，要为国争光，我们或被教导，或出于无知而讲出许多大话，有时候甚至我们自己也觉得，我们确实很爱国，我们确实在为国争光。可当真的有人开始做事时，结果就是这样。无论是夏威夷的“垃圾桶在此”，巴黎圣母院的“请保持安静”，泰王宫的“便后请冲水”，自由女神像上的“到此一游”，还是随处可见的痰迹，对比几万人退场后没有一片废纸的景观，或许都在说明着什么。这比三十个孩子的失败，其实更值得我们思考。我们，真—的—很—爱—国—吗？ 　　 在此之后，1993年11月26日，全国少工委等几个部门下发通知，开始在全国少先队组织（其实等于全国的孩子）中开展“五自”活动。哪五自？自学、自理、自护、自律、自强。加上之前的“跨世纪中国青少年雏鹰行动”，那只很卡通、很可爱的雏鹰形象，与过去的“五讲四美三热爱”相比，无论是内容还是形式，仿佛都上了一个新台阶。 　　 是的，“仿佛”。 　　 记得那本二年级同学人手一册的“五自”手册，发下来一学期之后，就再也看不到有人拿着。而“五自”的内容和要求，就连戴着三道杠的班长，也说不出来。三年级转学到广西北海市某小学，这里丝毫没有“五自”和“雏鹰”的迹象。四年级再回到太原，也不再听说什么“五自”。五年级时，学校里贴了满墙关于“雏鹰奖章”的宣传，老师号召大家争做“雏鹰”，争取“奖章”，大家都写了申请，有幸获奖的诸如我，每人还交了几元的奖章钱，我拿到的是个“基础级”的“科学章”。 　　 然后，就是小学毕业，奖章也随着几次搬家丢掉，这意味着我与“雏鹰”和“五自”的缘分就此中止。而比我小的孩子，也不再听他们谈起，看来“雏鹰”的名号，是以不了了之而告终的。 　　 昨天的雏鹰，就是今天的我们。如果你觉得，当初的三十个孩子不能代表中国，我们并没有那样差劲，可事实是，我们的后来人，仍然在继续失败着。 　　 　　 据《长江日报》2004年8月20日刊载，在一次由中日韩各30名青少年参加的国际草原探险夏令营中，中国孩子的表现“令人失望”。“当地随行的人员看到日本小孩瘦小的身体却背着与其不相称的包裹，想要帮忙，立即遭到严辞拒绝，日本小孩觉得受到了侮辱。同行的中国孩子却叫苦不迭，队伍中手机铃声不断，全部都是中国孩子在向家长诉苦。”“活动结束时，日本、韩国的孩子对当地独特的蒙古族文化、丰富的旅游资源大加赞赏。”“中国的孩子却不以为然，只盼望着早点回家。” 　　 2006年8月30日《中国青年报》报道，在“首届中国青少年体质健康论坛”上传出消息，据教育部、科技部等部委从1984年到2004年组织的数次全国学生体质健康调研报告显示，学生耐力素质在20年里持续下降，速度、爆发力、力量素质呈阶段性下降，学生中超重与肥胖检出率不断增加，视力不良检出率居高不下。” 　　 2006年末，中国青少年研究中心发布了《中日韩美四国高中生生活意识比较研究》，研究报告中称，中国学生有着“四强四弱”的特点：自信心强，上进心强，幸福感强，纪律性强；实践能力弱，自主能力弱，亲子沟通弱，休闲娱乐弱。 　　 　　 “今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”还记得梁启超先生在《少年中国说》中的警示吗？2007年5月，我在太原某重点高中作了一次有关中学生人文素养的调查，其中有一个开放性题目，“为了不虚此生，你打算做些什么事呢？”几乎每一个学生都写了“吃遍天下美食”或“周游世界”；另一个题目是关于自我意识的“二十问法”，几乎每一个学生都写着“我是一个好孩子”或“我是一个乖孩子”。吃吃玩玩，“表现”好，“听话”，这样的“少年”，够得上梁启超先生“雄于地球”的标准乎？ 　　 我们的家长未必是世界上最优秀、最富于爱的，但一定是最富于牺牲精神的。他们高呼“再苦不能苦孩子”“不能让孩子输在起跑线上”，为我们创造最好的成长条件，为我们负担着世界上少有的高昂教育开支。可他们用溺爱、严厉甚至是棍棒和牢笼，和我们的不作为一道，让我们已经输在了起跑线上，起码是跑得不够快！ 　　 当年的“五自”如今剩下了什么呢：“自护”，连天天接送都觉得不够安全，为了“安全第一”恨不得把孩子关在学校；“自律”，就剩下规则和遵守、作业与执行，此外就是压抑过后的彻底放纵；“自理”，家务活压根不让干，就剩下了学习；“自学”，被应试教育压垮，“没用”的东西根本不碰；“自强”就不必多说了。这也能叫作“雏鹰”？关在笼子里当家禽养大的，还能像鹰那样高高飞起来吗？ 　　 也许能，至少还有希望，因为我们知道，那家禽原本是鹰，是鹰就一定能飞，只是要学会飞，学会让自己飞起来！ 　　 鹰的寿命可以长达70岁。然而，你是否知道，鹰在40岁时，将要接受它一生最大的考验：迟钝的爪子已经抓不住稍微沉重的一些猎物，过长的喙也啄不住飞速奔跑的小动物，笨拙的翅膀更难以载动自己那笨老沉重的身体；在这个时刻，鹰的选择只有两种：生与死。 　　死很简单，等着就行。生则要如此：飞到人迹罕至的山顶，筑巢，用喙猛力击打岩石，直到它带着血迹脱落；等新的喙长出来，用它把指甲一根根拔去；等新的指甲长出来，再用它把羽毛一根根拔掉，直到新的羽毛长出。这一重生历时150天，经过五个月不吃不喝的痛苦，鹰将会获得新生，重新翱翔蓝天。 　　 我们还没有第一次飞翔，我们还没有尝试过翱翔蓝天的感觉。同样，我们可以等死，也可以让自己走向山巅、跃下峭壁，让风在翼下鼓荡，让飞的本能带我们翱翔起来。作为在笼子里长大的“雏鹰”，我们是否敢于效仿那些经过痛苦的前辈，去迎接生命的重大转变？ 　　 我们曾不仅自夸为鹰，我们还曾自夸“龙的子孙”，还想过“腾云驾雾”“变化无穷”，可如果我们竟然不敢飞，不就成了我们自己嘲笑过的“叶公好龙”了吗？ 　　 十五年过去了，中国距离诺贝尔奖依然遥遥无期，基尼系数扶摇直上，社会的不安和疑惑在升温，三亿人挣扎在国际贫困线以下。我们曾经还期盼2000年的“四化”，曾经期盼“解决温饱问题”，曾经期盼过太多太多的美好蓝图，当大限一过，仿佛一切又回到从前，无人再提。奥运年来临的时候，当初申奥成功的兴奋早已让位于猪肉的昂贵、首付的飞涨带来的焦虑。无论父辈和祖辈作了什么事，怎样去做，既然我们无权选择，又必须接过，将它做好就成了我们义不容辞的责任，可我们，能行吗？如果说胜利不在于口头的便宜，在于实绩，回想起当年的挑战和判决，你是否能理直气壮地以一句“我们赢了”做出回击？ 　　 如果是靠“袋鼠一族”，靠“愤青”，靠每年超过100万的“毕业即失业”的大学生，靠在街头围观的麻木人群，我只能预言，赢回来的一天将永远遥遥无期。是的，要想“为国争光”，哪怕是出于最狭隘的爱国心，希望中国超越日本，我们总得经济独立，总得做个独立的人；要让梦想成真，我们总得停止口水大战，去读书，去锻炼，去做事；要想创造幸福的生活，哪怕是最自私的“赚大钱”和“娶美女”，我们总得去规划人生，创造属于自己的事业；要想改变这让人不那么满意的现实，哪怕出于最简单的考量、做个合格的父母，我们总要学会爱别人，学会同情和勇敢。连这些都做不到，还有什么大话好讲呢？ 　　 我们也许没有好的父母，但我们必须做个好的孩子。不作好的孩子，我们就做不成合格的社会成员，更做不了合格的父母，也就没有什么“和谐社会”，没有合格的下一代。我们也许没有最强大、最繁荣的故土，但我们必须做个好的公民。不作好的公民，我们就不会有强大，不会有繁荣，只能在内耗和抱怨中虚度生命，甚至祸国殃民。这绝不是危言耸听。 　　 去学习吧，从生活的每一个角落，了解自己，了解他人，了解世界。 　　 去锻炼吧，在活着的每一天，忘掉奥运会的金牌总数，野蛮体魄，文明精神。 　　 去面对和承当吧，无论是怎样的考验，旧的屋顶已经破败，新的建筑要由我们自己搭建。 　　 去感恩并爱吧，每一个与你的生命有过交点的人，甚至是敌人，是他们丰富了我们的生命。仇恨，只会让我们在残忍和报复中陷入愚蠢的轮回。 　　 …… 　　 去努力吧，没有任何理由，只为自强，只为“实现了你们个人的自由，就是为国家争自由！” 　　 “学会求知，学会共处，学会做事，学会做人”，联合国教科文组织早在上世纪70年代就提出了这样的目标，不知道我们能否做到。要知道，我们将成为社会的主力军，谁也无法代替我们承担责任。今天的我们，已经要开始实实在在地接过未来。 　　 1993年，美国学生代表团在成都，通过《中外少年》杂志向中国学生发出挑战：“在下个世纪，我们将会是竞争的对手，小心你们会输给我们！” 　　 十四年后的今天，我们已经成年，我们已经是对手，并且要与他们做整整一代人的竞争。 　　 这是人与人的竞争，更是国家与国家的竞争。我们在赛跑，这决定了我们将走向灾难，抑或走向未来。 　　 我们，能赢吗？ 　　 如果，我们失败，…… 　　 如果，我们不甘心就此失败，…… 　　 答案会来自我们这一代，每一个人。 　　 而且，请记住，我们在失败之前，只有非常有限的时间。