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让波兰人坐立不安的历史

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发表于 2007-12-19 12:08:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
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据黄小邪的专栏文章《让波兰人坐立不安的历史》介绍,普林斯顿大学历史系教授简。T.格罗斯,近年致力于钩沉被忽略被遗忘的犹太人历史。他在《邻居们:波兰杰德瓦波尼犹太社区的毁灭》一书中,指出1941年有近1600名犹太人死于波兰人之手;新近出版的《恐惧:奥兹维辛后波兰的反犹倾向,一次历史阐释的尝试》,又详细分析了新的事例:1946年凯尔采有80名犹太人被波兰士兵、警察、平民甚至童子军屠杀,全城有四分之一的成年人卷入这场杀戮,是20世纪欧洲和平时代最大规模的屠犹行为。  波兰人的反犹和屠犹,可以归纳为一种弱者的种族歧视:当波兰人面对德国纳粹和苏联红军的时候,他们是弱者,是被侵略者,是正义的反抗者;可是,当他们面对犹太人的时候,他们就成了强者,成了恃强凌弱者,成了不义的杀人犯。——同样地,当犹太人面对德国人、俄国人、波兰人的时候,他们是正义的弱者;而当他们面对阿拉伯人的时候,他们又成了不义的强者了。没有不变的强者或弱者,也没有不变的正义或不义,这真可谓历史的吊诡。   波兰式的种族歧视绝不是孤立的。犹太人在波兰人那里遭受的,中国人也同样遭受过。   现代银行家、金融学家资耀华在《世纪足音:一位近代金融学家的自述》里回忆四十年代访美时的情形:"……在号称最高学府的大学校里,白种学生理所当然地歧视一切有色人种的学生。而最令人可笑又复可怜的是,一些被白人欺侮的黑人学生反自以为是美国人而自豪,却又歧视其他有色人学生,所以黑人在美国成为二等公民,而黄种人在美国则流为第三等公民了。"   何兆武《上学记》谈到抗战则说:"我们都恨日本人,再有就是'高丽棒子'.'高丽'是朝鲜,'棒子'是流氓,在日本浪人的手下做事。日本浪人本来是日本流氓,那些高丽棒子就是流氓手下的流氓,他们是亡国奴,可又比你高一等,因为他们是老亡国奴,你还没亡国呢,所以在他们看来,你是更下一等的亡国奴。"   美国黑人在白人之下,但自居华裔之上;高丽棒子在日本人之下,但自居中国人之上;这不也相当于波兰人在德国人、俄国人之下,却又将犹太人踩在脚下吗?   在我们的心理定势中,种族歧视几乎是白种人的专利。而实际上,种族歧视不仅存在于作为强者、作为统治者、作为殖民主义者的西方人身上,也存在于作为弱者、作为被压迫者、作为被殖民者的非西方人身上。只不过,强者的种族歧视是公开张扬的种族歧视,向来承受着我们更多的道德鞭挞;而弱者因为是弱者,是受难者,当我们戴着同情心的有色眼镜观察他们的时候,对于他们身上的种族歧视就很容易视而不见了。因此,弱者的种族歧视,就成为一种隐晦而暧昧的种族歧视。   强者经常是恶的,但不等于弱者就是善的。恶并不专属于强者,弱者也同样可以是恶的,只不过我们习惯于以强者之恶来遮蔽弱者之恶罢了。弱者并非先验地是善的,是正义的,他们可以承袭甚至放大强者的恶和不义,反过来对待其他弱者——比他们更弱的弱者(按:郭云摔死小湘妹,就可以归入"弱者之恶")。在恶和不义面前,弱者跟强者是平等的,每个人都是平等的。
发表于 2007-12-20 07:44:14 | 显示全部楼层
强者经常是恶的,但不等于弱者就是善的。 非常赞同此观点~~~
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发表于 2008-3-27 12:47:56 | 显示全部楼层
正是那句话“可怜人必有可恨之处”;(555555 一战结束后[wiki]波兰[/wiki]在德苏两国的领土上重建了国家。然而波兰人丝毫没有珍惜自己的国家,在建国后的几年里,波兰先后对苏俄、德国、立陶宛、捷克进行过入侵。在希特勒入侵捷克时,波兰又趁火打劫,夺取了一块土地。波兰领导人盲目自大,对自己的军事过于乐观,以致于拒绝讨论德国关于但泽和东普鲁士的任何提议,哪怕是诚恳的提议。对于希特勒而言,不能用外交取得的东西,就只有用战争来取得了。因此,波兰在国际上更多是以一个好战国家的姿态出现的,它的遭遇不值得任何同情。;(touxiang ;(touxiang
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