孙子兵法全球行：波兰学者研究《孙子》30年破解用兵密码

小飞侠

《孙子兵法》“九地篇”第七段“四五”两字，古今中外没有恰当的论述和考证。这一千古之谜却被一个欧洲人破解了。他就是波兰著名历史学家、汉学家克里斯托夫·高利科夫斯基。高利科夫斯基现任波（[url=]微博[/url]）兰科学院政治学研究所研究员 ，曾任教于意大利那不勒斯大学东方研究所教授，对《孙子兵法》等中国兵学著作有深入研究，负责撰写关于中国古代兵法文献和军事思想特点等内容，发表多篇学术论文。他根据中国出土的银雀山汉简，在研究《孙子兵法》上成果颇丰。已进入花甲之年的高利科夫斯基，中文名字叫施石道。他出身于一个知识分子家庭，9 岁时就萌发了对东亚文明的兴趣。上世纪60年代初，他在华沙大学就读时选修了汉语。此后，他在中国北京大学攻读历史和古汉语。在此期间，他开始悉心研究《孙子兵法》。回国后，在波兰科学院历史研究所工作，继续从事中国和亚洲文化的研究。30多年来，高利科夫斯基博览中国古代兵书。他的中文藏书极为丰富，其中有甲骨文、金文编、先秦诸子，汉书、旧唐书、太平御览，单是中国兵书集成就达46册。他在中国山东银雀山发掘的竹简“善者”一文中，破解了“四五”用兵密码，还通过对竹简的研究，对孙子“用间”篇中的“师比”几个字作出了更符合历史沿革的论述和考证。高利科夫斯基曾多次访问中国，参加了在中国举办的第二届和第三届孙子兵法国际研讨会。他在会上发表的论文“孙武———中国行为学、斗争哲学和科学的创始人”和“孙武的思想和中国军事传统”，受到了国际《孙子兵法》学术界普遍的重视和称道，认为其观点有新意，经得起推敲。他高度评价了孙子理论的学术价值，指出孙子在中国古代思想领域里，独树一帜，对中国的社会科学思想起了积极的推动作用。孙子理论具有科学性、开放性和开拓性，在规范中国人的思想和文化方面是十分重要的。同孔子和道家一样，从人类学的观点看来，孙子的著作和兵家思想，应列入最重要的学派。他评价孙子的最大成就之一是对于现实所采取的科学研究途径。《孙子兵法》在中国甚至于在全世界，都是最早提倡对于社会现象采取科学分析方法的第一本书，其中包括若干量化评估的观念，以及对自然法则的引用。在整个中国古代思想领域中，孙子是一个孤独的先驱者。他认为，孙子思想中含有一种独一无二的理论，在西方找不到与其平行的思想，这是一种高度抽象性的观念，其所能应用的范围并非仅限于战争而可以推广及于任何其他应用的情况。他还评价孙子其理论不仅别出心裁，而且也是合理的，并以一种数学性的智慧为基础。因此可以认为他是行动学的先知，而这也许是对中国思想最重要的贡献。他提出，孙子所阐述的行为原则可用于涉及利害冲突的各种社会行为，因而，孙子是“行为学的先驱”，《孙子兵法》可称为行为学的基础，所阐述的行为原则在当代仍有生命力，不仅体现在军事上，而且在经济贸易上，都很实用。在中国古代学人中能够如此重视科学方法的确实是十分罕见。他指出，孙子的理论认为，战争具有普遍意义，很容易把那些规则用于其他形式的竞争，用于社会关系矛盾或用于市场竞争。而克劳塞维茨和西方的思想一般把斗争规则看成只适用于自身领域。因此，在西方军事思想中战略和战术相分离，而把战争规则应用于民事生活与和平的社会关系中是不可想象的事。高利科夫斯基的一些主要观点和理论被编入1993年出版的《孙子兵法辞典》中，他提出要对中国社会、政治生活和思想方法有一总体的了解，就不仅需要懂得孔夫子的“正道”，也要懂得孙武子的“诡道”，此论点已被1991年版的《中国兵书名著》出版说明所引用。他在世界孙子学的研究中，已占有一席之地。 中新网