走访远东华人村 ZT

指路人

知道中俄两国人民在历史上交往频繁,但是在远东民贸市场上还是与华商打交道的机会多。你很少能遇见俄籍华人。他们都到那儿去了呢?他们生活得怎么样?今年春天去远东采风,我留心了这件事儿,并如愿以偿。 机遇中迁徙自强中扎根 这天上午,我搭乘省边贸公司的汽车向伊尔库茨克郊区的“五一村”进发,这是一个旅俄华人聚居的村落。我怀着浓厚的兴趣向车窗外眺望,我不仅想了解这些华侨们的现在,更想知道他们的历史。”五一村”是座落在两个山坡之间的一个村子,当地俄国人把这儿叫“菜园子街”。车近村口,“五一村”村长老吴大叔已经站在村口迎候我们。我顿觉心里一热。老吴大叔年逾七旬,身板硬朗,平时负责代表村里和当地政府打交道,是村民们的主心骨。”这些旅俄华人是从什么时候在这里落地生根的呢呢”我对他的采访就从这个话题开始。 老吴大叔叫吴志国。祖籍山东,祖父是闯崴子的民贸商人。老人的回忆,把我的视线拉回到历史深处…… 烽烟起、鏖战急。16世纪末,雄起的沙俄势力,迅速扩张领土,改变了东北亚的地域格局。1786年夏季,清军反击俄军进犯,将其围困在雅克萨,为中俄边界谈判创造了有利条件。是年9月中俄双方在尼布楚谈判,签署了《中俄尼布楚条约》。这是中俄两国正式缔结的第一个条约。其中规定:“自和约已定之日起,凡两国人民持有护照者,俱得边界来往,并许贸易互市。”《尼布楚条约》的签订,为中俄边贸的开展提供了法律依据和保证,拉开中俄两国在黑龙江上游地区长期互市贸易的帷幕。 19世纪末,海参崴成为俄国远东军事重镇。随着俄国居民的大批涌入,远东地区的食品、日用品严重短缺,俄方根本不可能从遥远的内地向远东供应物品。中国边贸商人看准了这个商机,抢先作起民贸生意。吴志国的祖父便跟着当时的华商姬峰太“跑崴子”。 姬峰太是小本经营,但是物美价廉,他以诚信为本,因而深受俄国民贸客商信任,很快就成为远东地区最大的代理商。接着,在他帮助下,众多的中国客商在远东落脚扎根。中俄边贸给远东地区带来了繁荣,也加剧了这一地区的商业竞争,但是,中国客商总是能够立于不败之地。《俄国滨海边区志》这样描述:“中国人很会作生意。他们勤劳刻苦,不贪恋享受,俄国人很难与中国人在生意场上竞争。”据统计,至1894年,去远东经商、置业的中国客商多达10万余人。在海参崴.形成了类似美国唐人街那样的华人区。为了长期发展,繁荣边贸.姬峰太等华商捐资办学,在华人区开办了2所海参崴中国小学。很快就出现了被市政当局命名的北京街、绥芬街和中国街。举家在这里长期居住的中国商人达3000多户。每天清晨,都有小贩子在这几条街上叫卖油条、豆浆。 在中俄民贸中,以姬峰太为代表的中国客商在远东经济开发中所起的巨大作用,越来越受到当地政府和民众的首肯和关注。1906年,经俄国远东总督提名,姬峰太被授予斯坦尼斯拉夫三级勋章,次年又被授予二级勋章,以表彰他在中俄民贸活动中所做出的特殊贡献。19世纪末在海参崴经商、置业的中国人就达十五万八千多人。姬峰太等华商建立的商行,分公司遍及远东各大城镇。中国人开办的面粉厂、皮货交易中心,啤酒厂、和农副产品批发大市场,成为远东的主要企业。随着民贸的发展,以山东籍为主的华商和家属在远东落地生根。现在,“五一村”的华裔村民多为他们的后代。 20世纪上半叶,斯大林时期,远东华裔和许多朝鲜侨民,或被责令回国,或被强迁苏联中亚地区。所以,在中亚旅行,你会不时的看到黑头发、黄皮肤的华裔当地人。无论是在俄罗斯,还是在其它国家,凡是能在当地扎下根的华人,无不经历一番拼搏和奋斗。没有谁能轻松地找到自已的立足之地。但是,不管政治气候如何,华人总是以能够以自己诚实、勤劳、乐于助人的美德,博得当地居民的信任和包容。 勤劳致富成楷模 “五一村”的华人多是拥有永久居留权的居民。可以买卖土地。但是,绝大多数中老年人还是愿意固守田园。因为,在这一砖一瓦之中.浸透了他们背井离乡、浪迹天涯几十年所抛洒的血汗。 在吴大叔家.我看到他亲手盖的两栋房子和几亩菜地,还有一辆“伏尔加”和一辆“丰田”面包。吴大叔说:每家都有六七亩菜地,一年下来能收个十几吨卷心菜或土豆之类,这就足够一年的花销了。 在其他人家门口和院落里,我看到几乎都有轿车,货车和农机具。吴大叔的客厅里,日用家电一应俱全。他告诉我说:“中国制造的彩电、冰箱,是村里家家户户的首选。因为,我们知道国产家电质量已经堪称一流!”但是,我明白:这决不仅仅是质量比较后所作的选择,更内在的原因是:中国制造! 吴大叔指着屋里角落里摆放的一台苏联电视说:”这个大家伙也挺经用,但是清晰度差。”我看了看,因为年代久远、样式陈旧,又是电子元件为主的,所以,十分笨重象个古董。吴大叔开玩笑说:“要是哪个大小伙子没吃饭.就甭想抬动它!” 从吴大叔家和其他华裔居民家的境况看,他们生活得挺不错。听了我的看法,吴大叔口气一转,自豪地说:“因为我们是世界上最勤劳的人,无论在什么地方,我们都是依靠自己的这双手。” 是的,我们的海外同胞都是靠劳动致富的。“五一村”的华人们自给自足的田园生活,使自己平静地度过了上个世纪漫长的计划经济时代。20世纪末,苏联解体,“私有化“以后的很长一段时间内,俄国市场上商品、农副产品紧缺。这时,居民们想到了“五一村”的华人。周围城镇的超市给他们送来了大批订单。此后,“五一村”华人们种植的马铃薯、西红柿、卷心莱,便源源不断地运往伊尔库斯克州各个城镇,摆上了俄国人的餐桌。陪同我参观的俄国朋友说:“我们这个城市的居民,吃到的第一根黄瓜、第一个西红柿和第一棵卷心菜就来自菜园子街,来自你的问胞。”说着,他递给我一张当地前些日子的报纸。上面刊载着社会各界对“五一村”华人的评价。总的看法是:“他们象一匹马,勤劳耕作,永不疲倦。他们聪明能干,战胜各种困难的能力无可比拟。” 俄罗斯人崇敬马。马,是俄罗斯民族的图腾,他们把马当成吉祥物。当地舆论把中国侨民比喻为马,吴大叔家的壁柜上就放着一匹马的头部金属塑像。这是当地记者采访他时,送给他的礼物。 落地已生根乡情却依旧 ,华人村里的村民们,山东人、四川人、东北人居多。年逾古稀的人也有不少。这些海外游子多是20世纪中期,由于各种原因定居于此的。他们每个人都有一段不同的故事,心中都有各自的低吟浅唱。斗转星移,一晃半个多世纪过去了。但是,相同的血脉、共同的母语、相沿成习的生活方式,依然维系着吴大叔他们心中那恒久不变的中国情结。上点年纪的侨胞,在家里仍然习惯的使用汉语。村里有以吴大叔为首的村民理事会,除负责代表村民们和政府打交道外,也牵头和外面做生意。平时,谁家有什么大事小情,吴大叔他们就忙乎着帮助张罗。 每年春节,村里还举办社戏,老一辈人就会上台唱上几段京剧。在各家年夜饭的餐桌上,老人们肯定要给晚辈们讲上一段老家的故事。“五一村”华人们的共同心愿是盼望祖国强大,希望世界和平。当年的中国女排奥运夺冠和后来的港澳回归、“神五”升空,这些举世瞩目的事件,都曾在他们心中激发出难以抑制的自豪和乡情。 这些海外游子经年累月,勤劳耕耘,一面固守着心灵家园,一面与当地居民和睦相处,赢得了他们的信任。但是这信任不是一朝一夕建立起来的,在所经历过的,由陌生到熟悉、由提防猜疑到坦诚交往的过程中,有着许多动人的故事。1998年冬天的一个夜晚,邻村的俄罗斯人打来电话,说有个双胞胎孕妇突然早产,城里来的救护车不慎深陷在半路的雪地里了。询问是否能派会接产的医生赶去救治?吴大叔老两田子立刻喊起了村里的刘医生,还带了红糖和鸡蛋,趟着大雪赶到了产妇家去接生。后来,赶到的俄国医生说:如果不是“五一村”的中国人及时赶来救助,不仅婴儿要流产,产妇也性命难保。 华人村越来越受人瞩目,许多俄罗斯姑娘嫁给了华人村的中国小伙子,俄国小伙子也十分青睐华人姑娘。现在,在“五一村”街头,黑发碧眼的中俄混血儿比比皆是。还有许多人被中俄两国的边贸公司聘任为首席翻译,奔波于往来于中俄两国之间,成了加深两国经贸、文化和友好往来的桥梁纽带。吴大叔告诉我:在新世纪的民贸大潮中,新的华人移民也很自然的出现了。但是,并不算多。据俄罗斯内务部官方公布的数字看,真正取得居住权的华人移民不足5万人,华裔多数是短期商务居住,真正想留下来永久居住的不多。比较起来,还是祖国的安定生活和发展前景更吸引人。 在“五一村”,不管是华人还是华裔,都有一个共同的心愿,那就是:希望不断加深中俄两国的睦邻友好关系,自己能够经常回家看看。