保加利亚华人生活掠影

指路人

不管来自哪个省份，不管从事什么样的职业，也不管他们自认为与别人有着多么大的差异，旅居异国的他们在保加利亚人眼里都是一类人，并有着一个共同的名字中国人。目前，旅居保加利亚这个东欧小国的中国人有3000人左右，他们过着什么样的生活呢?他们因生活环境的改变而发生了什么变化?中国人那些本质的东西，不管是善良、勤劳、勇敢等美德，还是柏杨等人揭示的国民劣根性，是否因为换了一方水土就有什么大的改观?应该说，变化虽然在每个人身上都或多或少地发生了或发生着，但走出国门的中国人本质上还是中国人。相聚——为了各自的目标旅保华人绝大部分是商人，少数是一些国内企业的分公司或办事处的工作人员，还有十几个留学生和汉语教师。商人们多在依林翠市场经商，少数经营中餐馆。依林翠市场是保加利亚最大的商品集散地(即批发市场)，吸引着来自克罗斯亚、塞黑、土耳其、阿拉伯国家以及中国、越南等世界各地的商人们。中国商人从国内批发市场或工厂购买各类商品，用集装箱海运到保加利亚，然后在依林翠市场批发销售。商品应有尽有，从服装、鞋帽，到厨房用具、床上用品，再到小五金、眼镜、纽扣，优良的质量和低廉的价格，使得中国商品很受欢迎。而且，它们还常常会经过保加利亚商人的“改头换面”，贴上法国或意大利等国牌子，并以高昂的价格出现在索非亚街头华丽的橱窗内。因而，我们常被同胞告知：买衣服还是在国内买，在保加利亚买的服装鞋帽，不管挂的是什么牌子，80％都是“Made In China”的；一不小心，你欣欣然买的一件无比昂贵的裙子，回到国内后郁闷地发现，同样的东西就在街边的小摊上正以低廉的价格出售着。一些商人经营中餐馆。保加利亚人比较喜欢中餐，但中餐馆的竞争十分激烈，仅索非亚一个城市就有一百多家中餐馆，因而，大部分中餐馆的生意并不是太好。为了迎合保加利亚人的口味，不管是川菜厨师还是鲁菜厨师，他们做出来的菜的味道都差不太多，我们戏称之为“保式中餐”。商人们都勤勤恳恳埋头于自己的事情，一心一意经营着摊位或餐馆，心中揣着一个很实实在在的目标：赚更多的钱，为了远在中国的亲人们的那份期盼和等候!保加利亚共有“中兴”、“力帆”等十几家中国企业。他们的工作人员不定期地轮换，在保加利亚开拓各自的市场，为企业谋求最大的利益。另外，每年还有十来个公派留学生和两三个公派汉语教师，为了学业和工作来到保加利亚。他们一般都是短期停留，长的两年，短的几个月，对保加利亚来说，他们都是匆匆的过客。华人基督教会——心灵的家园身在异国他乡，每个灵魂都是孤独的。旅保华人有自己的方式，让寂寞的灵魂得到安慰：或是朋友相聚痛饮，或是知音促膝谈心。在索非亚，“保加利亚基督教华人宣道会”成为众多旅保华人的心灵家园。它于2000年由美国华人宣道会的牧师曾永辉建立，至今已聚集了一百多华人信徒。保加利亚基督教华人宣道会的活动地点是租来的，面积不大，条件很简陋。信徒们每个星期三次聚在一起，读经，做祷告，唱圣歌，听牧师布道；不管是亲戚朋友还是陌生人，在上帝面前都成了平等的兄弟姐妹。在这里，寂寞的灵魂得到家庭式的温暖，整天被“铜臭”薰染的灵魂得到净化。基督教的力量是伟大的，它给予信徒面对困难的勇气和重新审视生活的视角。信教十余年的明珠平静讲述了几年前的一件事：一次她和女儿刚进家门，几个年轻的保加利亚小伙子随后闯了进来抓住了她们，明显是抢劫的。明珠平静地告诉他们：“刚刚定货，家里没有钱了。我们身上只有手机和一些零钱，你们可以拿去。”几个人在屋子里翻了翻，没发现什么值钱的东西，拿了手机和零钱走了。其实，她有一大笔进货的钱就夹在圣经里，放在显眼处的桌子上，可是抢劫犯却没发现。她说，这是上帝的意思，是上帝不让我们丢失这笔财呀。明珠最后还说，我还祈求上帝保佑那几个年轻人，希望他们以后走上正途。面对抢劫事件，基督徒的平静、感恩和宽容让人不能不感动!姘居——搭建临时的“窝”在保的中国人只有少数是成双成对而来的，大部分是“孤家寡人”。因而“姘居”自然而然地成了旅保华人圈内公开的秘密。来自北方的王姐和林哥住在一起，两人租了一套两室一厅的房子，生活用品一应俱全，一派热火朝天的生活景象。他们国内都有各自的家庭，也有各自的孩子。王姐说：他是个大男人，在国内的时候都是“饭来张口、衣来伸手”。刚来这儿时，整天就吃方便面，要不就出去跟朋友下馆子。钱是赚了一些，可差点赔上自己的身体。我呢，一个女人家，出门在外，困难是可想而知的。我希望有个宽厚的肩膀可以靠靠。就这样，我们一起租了房，住在一起了。这只是我们临时搭建的一个窝。家里人当然不知道，也不关心。家人更关心的是我每次带回去多少钱。以后呢?从来不去想。以后回国了，自然就分开了，各自过各自的日子去。像王姐他们这样的“临时夫妻”在华人圈内并不少见，周围的中国人也都不以为奇，并以宽容和理解的态度来看待这一现象。这也许是中国人思念观念进步的一种表现吧。在国外这一特殊的环境中出现的“姘居”现象，从最原始的角度讲，这是一种生理需要；从更高层次讲，这是人的心灵和情感的需要；从人性的角度讲，这是很正常的社会现象。跨国婚姻——长长的红丝线虽然身居国外，有更多机会接触外国人，但中国人与保加利亚人结成国际婚姻的却是少数。原因也许在于中保两国巨大的文化差异吧。老一代人中，有两对夫妇是很有名的。一对是抗日情侣：丈夫是国际援华医疗队的医生，妻子是中国红十字会救护队的护士，他们在共同抗击日本法西斯的战火硝烟中谱写了一段传世恋曲；另一对是五十年代来华留学的保加利亚学生与一位中国女孩相爱，最后经过周恩来总理的亲自批示，终于喜结连理。他们的爱情和婚姻故事像是一部《长征组歌》似的历史交响曲。年轻一代人中，中保跨国结合的夫妻，有三对是在华留学或工作的保加利亚帅哥“抱得美人归”，有两对是中国小伙子在保加利亚找到了自己的另一半。其中一个小伙子来自浙江青田，是个手艺不错的厨师。中国厨师在保加利亚很受欢迎的，收入也不菲。他结识了一个漂亮而纯朴的保加利亚女孩，叫丹妮。他们后来结婚，并生有一子。丹妮婚后开始学习汉语，几年努力下来，汉语水平提高很快，并在中国汉语水平考试中取得了好成绩。她现在在一家“中国事务所”任中文翻译。中保跨国婚姻也有失败的，最终劳燕分飞。月老为异国有情人牵就的长长的红丝线，需要跨越中保两国巨大的文化差异，因而需要这根线更加坚韧才行!下一代的教育——最深的痛中国人无论走到哪儿，对于孩子未来的关注都是最多的。 保华人心中最深的痛。身居海外，大部分人是把孩子留在了国内，自然也就把教育孩子的任务留给了自己的上辈或者亲戚，因此孩子时刻让身在保加利亚的父母牵肠挂肚；也有一些年龄小的孩子跟随父母来到保加利亚，也有的孩子就是在保加利亚出生的。他们从小由保加利亚保姆带大的，在保加利亚上幼儿园和小学，整天跟保加利亚孩子在一起，保加利亚语比汉语好得多，甚至一些孩子根本不愿意说汉语。如何教育这些孩子，成为父母的一块心病。一些在保华人在国内接受完教育后来国外创业，观念上总是不能接受西方教育，认为会把孩子毁了；更为重要的是，接受过中国文化熏陶的他们，总怀着那深深地、总也抹不去的“叶落归根”的文化归属感，不想让自己孩子变成“香蕉人”。他们努力让孩子学习汉语，接受中国文化，可谈何容易呢!他们希望在保加利亚创办属于中国人自己的中文学校，也有人为此努力过，但至今没有成功。一些父母只好请在保留学生辅导孩子学习一点汉语，但收效甚微。孩子们呢?也有他们的烦恼。对于汉语，他们并没有什么太大的兴趣，一是汉语本来就不容易；二是对他们来讲，学习汉语除了让父母高兴以外，对于他们自己没有什么直接的好处。他们学习汉语，大多是迫于父母的压力做一件自己不喜欢的事情。从文化归属上，他们和保加利亚孩子在一起，当然希望获得一种群体归属感，希望得到保加利亚孩子的认同。尽管他们的保语说得天衣无缝，但保加利亚孩子还是会排斥他们。有个中国孩子告诉我，他的保加利亚同学分不清中国人和吉普赛人，把他叫作“中国吉普赛”，为此他委屈地哭了整整一夜。娱乐和休闲——玩也要痛快大多数的商人们定期回到国内组织进货，整年在北京或上海与索非亚之间飞来飞去，一年内至少有一半多的时间在保加利亚；有的商人则是几年几年地不能回一趟中国的。依林翠市场的商人们每天早上9点上班，下午3点左右收摊。除了集中进货或发货时比较紧张外，其他时间还是比较轻松的。用他们的话来说“空余时间太多，简直是用不完。”如何度过这大段的空闲时间呢?不少人选择中国式的方式：打麻将。几个熟人聚在一处，边玩边聊，在“修长城”的过程中kill掉空余时间。甚至有时还会连续打通宵，第二天眼睛红红的去上班。赌博也是一个项目。赌博业在保加利亚是合法的，走在大街上，随处可见赌场的大招牌。里面不同种类的、不同价位的赌博项目吸引着很多人，生意十分火爆。有少数中国人光顾赌场，是为了开开眼，看看赌场是什么样子的，玩玩小的项目，试试自己的运气；来赌场的中国人更多的是常客，他们喜欢来这里通宵赌博。有的人喜欢和朋友聚会。收摊后，几个朋友相聚一处，几杯酒，几支烟，天南海北地神侃一通，宾主尽欢；还有人喜欢户外运动。索非亚地处盆地，周围都是山，风景秀丽，冬天是著名的滑雪胜地；索非亚附近还有几处大湖，是荡舟、垂钓的好去处。喜欢户外运动的人，周末三五同道—起爬山、滑雪、钓鱼什么的，自得其乐。 来源：出國留學站

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到处都这个样子