从海外中国城看中国式思维

指路人

意大利《新华时报》4月24日刊发时评文章说，中国店从外观上，给别人的是一个不可分割的整体形象，而剖析内里，可能店与店毗邻却不知姓氏名谁，有些店主也在不断地更换。这一独具魅力的中国特色的背后引发出一种思考，那就是形成这种现象的原因。

    以中国为代表的东方文化建立在深受儒教和道教影响的东方传统之上，在思维方式上以辩证和整体思维为主要特征。从文化的角度而言，中国城，唐人街，华人区的出现是中国式思维的最终产物。

    文章摘录如下：

    中国城，唐人街，华人区，这些都是移民国家中华人华商集聚地的代名词；是中国人在海外生活的缩影、写照和特色。这一特色不仅令老外们咋舌，而且就连我们中国人自己也佩服自己的同胞的才智。以罗马的PIAZZA VITTORIO为例，一个古老而享誉世界的城市中心有名的区域，愣是被我们中国人无声无息地给“蚕食”和“瓜分”得淋漓尽致，有似“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的感觉。

    几百家中国店形成了一个庞大的群体和机构，从外观上，给别人的是一个不可分割的整体形象，而剖析内里，可能店与店毗邻却不知姓氏名谁，有些店主也在不断地更换，正所谓铁打的营盘流水的兵，但这些都丝毫没有影响到大局，依然的中国城，永恒的华人街。这一独具魅力的中国特色的背后引发出一种思考，那就是形成这种现象的原因，是因为华人比起其它国家的人更具有经商的头脑，更具有吃苦耐劳的精神吗？恐怕没有那么简单，任何一种表现形式都有它更深层次的含义。

    西方文明是建立在古希腊的传统之上的，在思维方式上以亚里士多德的逻辑和分析思维为特征，强调个人特性和自由，是一种以个人主义为主的社会。

    以中国为代表的东方文化则建立在深受儒教和道教影响的东方传统之上，在思维方式上以辩证和整体思维为主要特征。中国文化本身又是基于农业社会，这种社会是一个复杂的等级社会，复杂的社会关系使得中国人不得不把自己的注意力用来关注外部世界，所以中国人的自我结构是依赖性的；强调等级与和谐，强调环境和他人的作用、个人与社会的关系，是一种以集体主义为主要特征的社会，从而决定了中国人的思维方式是人际式的取向。这些特性的延续，对生活在现代的人们的心理和行为产生了深远的影响。

    我们中国人历来喜欢中庸之道，注重权衡整体利益；同时认为世界是普遍联系的，没有任何事物可以脱离其他事物而独立存在。小到家庭，大到社会，建立庞大的关系网，互相依存，是中国人赖以生存与发展的一个普遍特征，这一点在国外表现得尤为突出。从商业的角度而言，经营形成规模，有助于事业的发展壮大和相对稳定；从文化的角度而言，中国城，唐人街，华人区的出现是中国式思维的最终产物。

    中国人深深懂得一根竹子容易折断，而一捆竹子的力量无穷的道理，唯有如此，中国人在海外的发展才具有永恒的生命力，这里面孕育着中国式思维的大智慧。

来源：中国新闻网